當幼苗得到營養(yǎng)和水分時，它就生根發(fā)芽，而想象力的游戲就是從這種分享中發(fā)展起來的。最后，想象力的游戲?qū)恍┥潮P玩具，并創(chuàng)建一個沙畫。有時，成年人中有從未玩過游戲的或忘記怎么玩的孩子。那我們要讓成年人以同樣的方式參與進來，讓游戲成為可能。

游戲發(fā)生在一個內(nèi)部和外部經(jīng)驗的空間。當一個孩子的內(nèi)心世界和外部世界保持著非言語的共鳴時，他就開始了。這種對話發(fā)展成一種交流游戲，在治療師和孩子之間創(chuàng)造意義。我們幫助孩子們創(chuàng)造關于他們內(nèi)心經(jīng)歷的故事，因為這些故事最終以在游戲中創(chuàng)造沙畫的形式綻放。

在沙盤游戲中，在沙畫的創(chuàng)作中，我們自己的一個新的部分可能會產(chǎn)生，或者我們自己的這一部分可能會第一次和另一個人共同經(jīng)歷。它可能出現(xiàn)在新生兒身上，并與原型兒童有關。在個性化的過程中，兒童的符號代表了人格中有意識和無意識要素的整合部分，它將對立統(tǒng)一起來，使之成為一個整體。

在兒童或成人的沙盤里，我們可能會發(fā)現(xiàn)被遺棄、孤獨、受傷和沒有保護的兒童。在神話中，我們可以找到兒童英雄。這與兒童或成人所經(jīng)歷的個人困難以及他們在個性化過程中所面臨的困難有關。

雖然它是大自然母親最珍貴的果實，蘊含著無限的未來，預示著更高的意識狀態(tài)，但整個世界并不歡迎這一新生。這就是為什么大自然，本能世界，保護“孩子”。

當動物和它們的幼崽，或者動物保護嬰兒的場景出現(xiàn)在沙盤上時，我們會感到溫暖和希望，因為我們會體驗到自我本性的完整性和適應性。這個新的自我已經(jīng)出現(xiàn)，并且正在得到保護。我們將感受到兒童的潛力和可能性，兒童的象征具有同樣的潛力和可能性，因為他們的生活才剛剛開始。

?

從心理學的角度看，兒童象征著人的前意識和后意識本性。他的前意識本質(zhì)是兒童時期最早的無意識階段，后意識本質(zhì)是對死后生命的類比期待。

這一觀點表達了精神完整的本質(zhì)，同時也有一個開始，一個勝利的結(jié)束。人們心目中的“永葆青春”是一種無法言說的體驗，是一種不協(xié)調(diào)，是一種障礙，是一種神圣的特權，是一種影響最終價值存在的不可估量的人格。

沙盤游戲為現(xiàn)實的孩子或失去父母的孩子提供了機會。通過游戲，在內(nèi)外意識與無意識的交匯中，來訪者可以體驗到兒童個體從從嬰兒到童年，或到兒童的神圣原型，即自我本性。我們可能體驗到所有被遺棄和忽視的感覺，或所有神圣的力量。

無論我們遇到什么，這些都會吸引兒童游戲和兒童原型。我們將有機會接觸和體驗“永恒少年”，這種體驗無法用語言來描述，只能用圖像來描述。沙盤游戲，通過我們有意識和無意識的參與，可以使我們獲得這種無法形容的體驗。